Бележки
[←1]
Тази беседа е включена и в поредицата „Специален клас“ от 1928/29 г.
[←2]
Тази беседа е включена и в поредицата „Общ окултен клас“, като последна от 1928/29 г.
[←3]
Тази беседа е включена и в поредицата „Общ окултен клас“.
[←4]
Муди, Дуайт Лиман (1837-1899) – американски евангелист и проповедник, основател на Църквата на Муди, Нортфилдската школа, Библейски институт „Муди“ и издателството Moody Publishers.
[←5]
Беседата е в пълния си необработен вид и също така е включена в поредицата „Общ окултен клас“.
[←6]
Тази беседа е включена и в поредицата „Специален клас“.
[←7]
Тази беседа е издавана под името „Задължително право“. Тук е в пълния си необработен вид и също така е включена и в поредицата „Общ окултен клас“.
[←8]
Тази беседа е включена и в поредицата „Специален клас“.
[←9]
Беседата „Наближило е Царство божие“ е непечатана и липсва в каталога на Елена Андреева. За първи път е издадена през 2005 г. от издателство „Жануа“.
[←10]
Беседата е в пълния си необработен вид и също е включена в поредицата „Общ окултен клас“.
[←11]
Беседата е включена и в поредицата „Общ окултен клас“
[←12]
Мнемоника, мнемотехника – наука за паметта, запаметяването
[←13]
Владате – владеете.
[←14]
Мърморец, маморец - Gammarus fluviatilis.
[←15]
Аржан конте – „налични пари, в брой“.
[←16]
Дряхнал – (книж. остар.) отпаднал, немощен, слаб, грохнал.
[←17]
Opulence – книж. изобилие, богатство, разкош.
[←18]
Ганосан – калайдисан.
[←19]
Нахохори се – наежи се.
[←20]
Така е в ръкописа.
[←21]
Тази беседа е записано, че е държана на 6 октомври, а същевременно е включена в томчето съборни беседи от 1935 г. Най-вероятно е сбъркан месец септември с октомври.
[←22]
Заради – за (бел.ред.)
[←23]
Хас – (ар.-тур.) чист, истински''
[←24]
Соба – (от унг.) стая с печка, печка
[←25]
Тази беседа фигурира и в поредицата „Общ окултен клас“ за съответната годишнина.
[←26]
Тази беседа е включена и в поредицата „Утринни слова“ за съответната година.
[←27]
В САЩ и Канада отбелязват Ден на труда (Labor Day) в първия понеделник от септември. Празнуването започва през 1882 г. и възниква в резултат на желанието на профсъюза да осигури свободен ден за „трудещия се човек“. Днес Денят на труда продължава да се празнува предимно с почивен ден и за мнозина бележи символично края на лятото. Празникът става официален през 1894 г, последната година, в която Учителя пребивава в САЩ. В съборната беседа „Върху задачите на Школата“ от 25 август1922 г., държана от 16:30 ч. той обяснява по-подробно защо избира този ден и защо го нарича именно така: „Ще определим ден, в който ще започнем работата [в новооткритата вече Школа], ще го направим Празник на труда. Ще го отпразнуваме. Ще го знаем всички. Девети септември, т. е. 22 септември по нов стил, ще определим като ден, когато ще започне трудът – Празник на труда.“